磕长头，是在藏传佛教盛行的地区，教徒们的一种虔诚的拜佛仪式，也是藏传佛教密宗修习“三密加持”的方法之一。藏传佛教认为，对佛陀、佛法的崇敬，身(行动)语(咒语)意(意念)三种方式缺一不可。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。
磕长头分三种：
1、长途:
行数千公里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执著地向目的地进发
2、短途:几个小时或十天半月
3、原地磕头。
短途磕长头，一般是围绕寺院、神山、圣湖、圣迹依顺时针方向磕头一圈，少则几个小时，多则十天半月。也有的是三步一磕，口念六字真言。
原地磕长头，于殿堂之内或外围，信徒身前会铺一块垫子，原地不断磕长头，除了不步行外，动作跟行进中的磕长头一样。教徒们认为在修行中，每人至少要磕头一万次。磕头的时候要赤脚，这样才表示虔诚。
长途磕长头的姿势较为固定，一般先取立正姿势，口中边念诵经文，边双手合十，高举过头，然后前行一步；继续双手合十，移至面前，再行一步；迈第三步时合十在胸前的双手移开，膝盖先着地，然后掌心朝下俯地，全身与地面平行，额头轻叩地面。磕头的人们动作如此往复地用身体丈量着大地在漫漫长路上跋涉。若遇到车辆或需涉水、渡船，就要先在岸边磕足河宽，再行过河。休息时要在终点处以划线或垒石为标志，继续前行要在此终点处启程，绝不取巧偷懒，减轻劳累。信徒通常会手戴护具，膝绑护膝，身前挂一块像围裙般的毛皮衣物作保护。但尽管如此，额头处仍会由于磕头而磨得起了厚厚的茧。
